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  • 《观呼吸》为十六胜行做最佳阐述

    依循，不致末证言证，误入歧途。　　“观呼吸”共分十六章，前面著重于修习禅定的理论背景及各种实践经验的阐述。第四章及第十三至十六章部份，则依序介绍十六胜行法门内容，使读者在实际行持时能够掌握重点，不致...《观呼吸》为十六胜行做最佳阐述　　方济　　佛世之际，“不净观”、“数息观”被称为二甘露门，亦显见当时修行的重点所在。释尊所宣说的“十六胜行”法门，将“数息观”发挥得淋漓尽致，令人叹为观止。“观呼吸”...

    方济

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21263763787.html

  • 朝圣百科书：九华山旅游项目全攻略

    自古以来僧俗共处，和睦友好，宗教习俗与民间习俗相融，道风严肃纯正，民风古朴奇特。每逢新春，节有两庆。即除夕之前，俗家先过“荤年”，除夕再与僧家过“素年”共庆新春。僧俗共庆“佛祖成道”而品尝“腊八粥”的...九华山门坊 1、自然风光游 佛门圣境九华山，山体由花岗岩构成，境内奇峰峭拔，幽谷深潭，涌泉飞瀑，风光旖旎，四季宜人。清代概为“九华十景”，现已开辟八大景区、百余处景点，可谓“处处风光，移步换景...

    佚名

    |地藏菩萨|九华山|朝圣百科书|佛教名山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/17043173610.html

  • 欢迎参加神变月网络显密共修法会

    疏离错谬，背离了解脱的原则。使佛陀教法与高僧大德逐渐失去了住世的因缘。　　“宁玛资讯”自创办以来，陆续倡导了数年显密网络共修法会，参加人数相当可观，其网络共修活动得到了十方道友的认可，也得到了协作寺院...会 活动日期』 　　“神变月显密网络共修祈愿法会”共修时间依一般藏历计算是从公历2006年2月28日0时开始，至3月29日24时圆满结束。 　　共修圆满后，所有参加名单、各参加者的圆满数量、放生总数量...

    宁玛资讯

    |神变月|共修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1759333233.html

  • 走进会善寺陈列馆

    高僧一行弃官出家的名山福地！然往日胜景，多有湮没，幸有寺内陈列馆道尽古刹盛衰。　　 　　“嵩山会善寺历史文化陈列”共分三部分：第一部分“名山福地”，反映会善寺是嵩山自然与人文之最佳景观；第二部分“...　　在嵩山诸名胜中，佛、儒、道三教鼎立的少林寺、嵩阳书院和中岳庙最为著名，就在这“三点一线”的中点，还有一绝好去处——嵩山会善寺。该寺位于登封市区西北6公里的嵩岳太室山南麓积翠峰下，山环水绕，石笋...

    佚名

    |陈列馆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07244023026.html

  • 天镇县慈云寺 千年古刹"慈云寺"

    但300年来空无所有，感叹之余，便多次向朝廷请求颁发经书，乾隆32年(1767年)经书终于获准被请到了慈云寺。这套经书是由经藏、律藏、论藏组成的，统称为“三藏”共8800余册。自此，慈云寺名气上升，...　　天镇县位于我省东北部，与河北省和内蒙古自治区接壤。 　　坐落于天镇县城的慈云寺，被誉为“关北巨刹”，始建年代不详。 　　据光绪版《天镇县志》记载：“慈云寺，在城内西街，唐时建，寺原名法华。...

    佚名

    |慈云寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/11324125168.html

  • 新世纪佛教院校素质教育刍议

    弘法利生。在学修中注重个性和集体谐调（“六和”共住），不仅教会学僧修学、健体、审美,还要教会他们做人、做事、做学问。力争学僧的德、智、体、美全面发展，使知、情、意、行和谐统一，结合社会高校对素质教育的...可以分成说法教育和院校教育。说法教育是佛陀对十方世界所有一切众生施予的教育，以令众生了生死、得解脱，如“四悉檀”的理论，《法华经》宣说“会三归一”的“一佛乘”思想等，都是说法教育的典型。院校教育，是...

    达诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013567459.html

  • 心系中国文化的宰相耶律楚材

    “大明历”，尤其酷爱诗歌，现今流传于世的“湛然居士文筑”共十四卷，收录有六百余首诗、词。现随录一阙词，与本文读者共赏：　　“花界倾颓事已迁，浩歌遥望意茫然!　　江山王气空千却，桃李春风又一年!　　...不谛信佛书，惟搜摘语录，以资谈柄，故予不敢苦加钳锤耳。今揣公心，果为本分事，予岂得不为苦口，然予老矣，有万松老人者（注），宗说精通。宗门大匠，公能见之，自当了公大事。”澄和尚非常慈悲的指点他去参万...

    曙寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00365269424.html

  • 当代佛教的受戒制度——僧尼受戒制度古今谈（完）

    首“仪式凡例”共列有十二条准则： 　　一、佛制僧居必先结界，若不结界，一切作法等事咸无成济之功，众僧得罪。又《五分》云：“义准尼僧自结大界，以护别众故”。 　　二、二部十师必须精严如法，知律僧尼非...以上，经所在寺院僧团考察，符合受戒条件，才能准予受戒。 　　一九九六年十月一日，“中国佛教协会暨莆田广化寺规范传戒法会”在一曲浑厚雄壮的三宝歌中揭开了序幕，它标志着中国佛教三坛大戒的传授将由此而走向...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23112390719.html

  • 龙门石窟药方洞考

    药方，按刻文的顺序、平行折转到前壁左方岩面的下部刻制。值得注意的是：“疗癖方”共刻三行，它左临窟口边，右接一“二菩萨龛”和一”七佛龛”，前者在上，后者居下：“疗失音方”共刻十一行，未与“疗癖方”平行并列...，今刷去尘土隐约间可看到数字，其中有“邑师道兴”语，当与北齐武平六年题记同时。《都邑师道兴造像碑》碑冠造形为螭首。该碑左侧已经被药方洞窟口的束腰八角莲柱很整齐的凿削下去一部分，使其左右不均衡。这就说明...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554992076.html

  • 论宋代禅宗语录的语言特色: 从《祖堂集》与《五灯会元》语言的风格差异入手

    美兰（1985）对《五灯会元》（1004－1252）一书的调查发现，计量有关棒喝、画圆相等动作次数的量词用得特别多。如借名词而来的临时动量词“棒”共95例、“声”50例；而借用同形而构成同形动量词“V一V”式已大量运用有161例，所用同形动词有21个之多。而“喝一喝”共86例，“画一画”共24例。同时我们将南宋的《五灯会元》与晚唐五代的《祖堂集》、北宋的《景德传灯录》③3)作对比，发现以《五灯会元...

    张美兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07072848982.html
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